Alfanso

2011年9月4日星期日

万花园之旅

相隔两年多后，我们再次进入泰南勿洞作两天一夜游。
这一次，我们选择住在马共第二友谊村里的万花园。
九月一日早上七点多，就启程出发。在宜力吃了早餐后，即继续行程到高乌。在关卡顺利过了关，约中午就到达勿洞市中心。找到了新友旅游社，办理了住宿事宜，即游览市内的暹庙。当天的太阳很猛烈，大家边参观边找树阴。
午餐在大人餐厅解决，过后shopping。

马泰边境关卡

骄阳底下游暹庙

宏伟的暹庙

勿洞街头

过后，到大约十多里的第一和平村参观马共地道。这是我们第二次到访地道，周围的环境没什么改变。当天有很多泰国的马来人来参观地道，应该是趁开斋节假期来游玩吧！一路上也见到很多马来男女青少年骑西卡游荡。每次遇到他们我都特别小心，虽然如此，我觉得还是比马来西亚安全。

马共第一和平村

我们是和平使者，非马共战士，哈哈

地道入口

地道内

第一和平村

参观了和平村后，我们即驱车往万花园。从大路弯进一条上山蜿蜒的路，走约10公里，才能到达风景优美的万花园。我们租了两间房，房内有两张双人床及浴室备有热水，设备相当齐全，一间房是RM65.00.
晚餐有勿洞白斩鸡，猪脚，淡水鱼，菜和汤。五人份，RM66.00.晚餐过后放孔明灯，一个孔明灯是RM15.00。我们在孔明灯上写满祝福语，有重量级的祝福，也有轻量级的愿望，哈哈！

过后，玩了一下麻将，也唱了好一会儿卡拉ok，对了，还吃了泰国的美味榴莲，天气也越来越冷。孩子们在旅舍外点蜡烛，预先庆祝中秋节的到来。

第二天吃了早餐后，到花园和万花争艳，在五彩缤纷的花丛中留下了一张张的纪念。

拍了照，我们回到了市区，先到观音庙参观和拍照，然后寻找美食和继续购物。最后的节目就是来一个一小时的脚底按摩，噢，好舒服呀！RM25的确值得。

四点，从勿洞开车回返马来西亚。顺利过了关卡，来到南北大道，遇到了回乡的车龙，幸好过了隧道后交通即恢复顺畅，就这样，两天一夜的勿洞之行划下了美满的句号。

孔明灯

孔明灯准备升空

人花争艳，当然人儿比花艳丽

欣姿轩三人小组

万花园的标志

倒吊的百花

独立式的度假屋

蜂儿采蜜忙

勿洞观音庙留影

2011年8月31日星期三

独立日感言

替华文教育筹款，对马华来说，又简单，又安全（不会得罪巫统),

因为，在马华里，有很多有钱佬；

在党外，也有很多靠马华吃饭的有钱佬。

但是.........,

在监督官方撰写真实的国家历史，

监督官方的历史不被无理的篡改，

阻止有心人故意抹杀华族在争取独立的贡献..............

马华，执政了五十多年的执政党成员，无能，无力，无奈................

因为，马华只有有钱佬，却没有不畏强权，不贪婪官职，不违背良心的............

“领袖”

今天的历史教科书，就是明证，证明马华死都要赖着脸皮代表华社，却没有为华社作身为“执政党成员”应尽的责任。

2011年8月15日星期一

马华只在巫统允许的范围内为华社“争取”

马华，曾经是一个响当当的招牌，也曾经是被万人唾骂的组织。

今天，马华和华社似乎越走越远，对马华的生死存亡，华社已不再像以前那么紧张了。

很多人都说，马华出卖华人，马华没有落力为马华争取权益。。。马华真的没为华社做事吗？

其实，马华为华社做了很多事，争取了很多东西，但为什么华社还是不满意马华呢？是华社太贪心了？是华社太过分了？还是华社太不懂感恩了？

原来，马华一路来都只在争取巫统所肯给予的东西，巫统不肯给的东西，马华是不会，不能也不敢争取的。例如增建华小，搬迁华小，马华只在巫统所答应的范围内争取，从来不敢越界，也不敢越权。

然而，华社要的是争取应该的东西，无论巫统肯不肯，给不给，都要争取，这就是马华和华社基本的不同点。马华的顾虑太多太多了，包括巫统的感受，官位的分配，和盟党的斗争，本身派系的斗争，商家的利益等等，因此，这五十多年走来，马华都只在她认为巫统会给予的情况之下才“落力”争取，最典型的例子莫过于魏家祥只会装模作样的所谓争取，如果巫统一翻脸，魏就会噤若寒蝉，今年的公共服务奖学金就是一个最好的例子。

以前华社都看不清马华的真正“能力”在那里，一直梦想马华是华社的救星。现在才醒觉到如果巫统不点头，马华是连自身都难保。

既然要从政，就要有魄力，努力争取看起来是不可能成功的东西。如果只是懂得争取别人将会给予的东西，这样的政党要来何用？

安美嘉所做的，看起来似乎难以成功，但人家退缩了吗？也许蔡犀利和他的盟友们永远都不会明白，我们要的是那些我们应该得到的，但却似乎很难得到的东西；而不是所谓的“高调问政”。

2011年6月11日星期六

请大家帮助回教党转变，让大家都放心！

以前华社和马华很讨厌回教党，因为回教党老是要成立回教国。

华社不但止不喜欢，还害怕回教党。

过后，明白到要成立回教国不是这么容易实现的事后，华社已不再这么害怕回教党。如今，仍然大力抨击回教党的只有马华；仍然把回教党妖魔化的只有马华。

其实，回教党的党员都是马来西亚人，他们跟你我一样，也是我国国民。他们不是外国人，从小和我们一样，在这片土地长大。唯一不同的是，他们对宗教的观念，有时候的确不符合我国国情。

最重要的是，他们不是我们的仇人，也不是我们的敌人。无论我们怎样不喜欢他们，他们都会继续在这片大家的国土生长。因此，与其抹黑他们，诅咒他们，煽动华人憎恨他们，杯葛他们，倒不如和他们为友，并且让他们明白，回教国是不实际的，对我国是不利的，如果他们能务实一点，反而能得到更多非回教徒的支持。

最近回教党的党选，就看到令华社稍微放心的转变。回教党继续留在民联，就能继续领略到多元种族国度里的包容性，并醒觉到一意孤行的推动回教国是永远不能实现的。

如果要回教党继续改革，继续走务实的路，非回教徒一定要和回教党一起。如果让他回到国阵，回到巫统，或者是回去单打独斗的时代，回教党就会继续走他们的那一条不归路，继续让华社担心了又担心。

马华继续抹黑回教党的手法已经不合时宜了。请听听新任回教党署理主席末沙布怎样说，他说如果行动党不竞选，他有信心在武吉免登选区打败马华的候选人。我觉得他不是在车大炮，马华的领袖们，请好自为之，多多保重。

2011年6月3日星期五

华社‘栽培’了成千上万的马华官员，马华却从来没有对华社感恩过。

蔡细历说，马华一旦落实不入阁的决定，将有多达1万1千名党员受影响，这包括部长，副部长，上议员，县市议员，村长，新村发展及治安委员会成员以及医院巡查员。老蔡还遗漏了他本身在槟城的官职。

蔡细历如不说，我们都不知道，原来这五十多年来，由于我们华社给予马华的鼎力支持，马华竟然有这么多的党员享受着做官的美好滋味。

难怪每当我们出席华社的宴会，总会有数不清的马华“官员”上台演讲。这些官员时而对政府歌功颂德，时而指导华社应该如何对政府感恩，当然也少不了要华社继续支持马华，以便让马华做官的清秋大业能够流传万世。

以蔡细历的说法，这五十多年来，华社已经“栽培”了“不计其数”的马华官员，照理华社的日子应该是越来越好才对。但事实是否如此，大家自有答案。

既然华社对马华的支持，使到马华这么多党员有官做，因此，马华应该对华社多多“感恩”才是。可是这五十多年来，只听到马华领袖叫华社对政府感恩，却没听过那一位马华领袖公开对华社感恩。

既然马华不打算对华社感恩，华社也没有义务继续支持马华，继续让马华的党员当高高在上的大官。马华党员如要继续当官，请自己多多努力，别再来华社寻求施舍了。

2011年5月15日星期日

马华需要的是“勇敢问政”！

我从来不认为马华没有“高调问政”。反而是马华一路来都是高调问政。

单单看这五十多年来在电视上的曝光率，马华的部长们的上镜机会还会少了？除此以外，每天的报章都少不了马华的部长的新闻。举凡开幕致辞，剪彩，颁奖礼，动土礼等，人民几乎天天都看到马华领袖们的议论，见解，劝告，促请，解释等等。

报章也时不时来个专访，让马华领袖们畅谈他们的从政理想。电台电视台不论政府的还是私人的，都经常报道马华领袖们的动态和大计划。马华做了什么，没做了什么，在主流媒体的重复又重复的报道下，老百姓都了如指掌。

有时出席地方上小小的宴会，如当地华小的教师节宴会，也会听到身兼董事长和马华当地领袖的演说，而言辞也大多数都在宣传马华和政府做了什么丰功伟绩，也同时“劝导”人民要理智的选政府。

陈修信的铁树开花，李三春的十大机划，浮罗交怡计划，林良实不满巫统而‘出走’，马华和董总竞相呈交内容不同的教育备忘录给政府等等，那一样不是人民耳熟能详？马华所做的每一件事，有哪一样是人民不知道的？

就是因为人们知道的太多，太详细，太了解，所以政治大海啸才会发生。更本就不关马华有没有高调问政，也不关马华有没有在网络做了充足的准备，也不关行动党有没有骗人民。

高调问政，其实马华已做了几十年。马华没做的，其实是勇敢问政。就好像马华其实已经在政治主流几十年了，却从来没有在“权力主流”。最新的例子就是马华在分配政府奖学金方面完全没有分配的权力，马华有的权力只是替学生“上诉”的权力。巫统的部长是从来不需要替他们的学生上诉的。

高调问政和败选即不入阁这两件事，在在显示马华已经穷途末路，因为马华的领袖们已失去了作为政治领袖应有的智慧和良知，他们已不知道有什么更好的方法来带领马华走出困境。他们不但不能够领导华社，他们连领导一个政党都没能力。他们现在做的，就只是抱着巫统的脚，心里则祈祷着巫统能凭着马来人的支持，维持政权，并让马华上上下下，在各级政府中分一杯羹，这，就是马华领袖们的政治理念。

2011年5月8日星期日

为何华社对‘不入阁’论如此冷漠？

马华高调宣布如果下届成绩退步就不入阁一事，在华社似乎没有掀起任何涟漪，也不见任何华社团体请求马华三思，只引起政党之间的口水战。为什么华社对此事毫无兴趣呢？

问题出在马华和华社对入不入阁的定义和作用相差十万八千里。

在马华眼中，加入内阁是为了：
1.让党员有机会当官。
2.让党有机会利用官方资源巩固势力。
3.让人民知道马华是在政治主流之内。
4.让人们知道有人在朝好办事。
5.让人们在各种场合有机会向马华部长要求拨款，尤其是没机会得到官方拨款的团体。

在华社眼中，支持华基政党加入内阁是为了：
1.在内阁争取华人应得的权益。
2.在内阁阻止巫统的不合理政策。
3.希望华基政党的阁员是在’权力主流’之内，而不单单是‘政治主流’之内。
4.在内阁代表华人的尊严，不卑不亢的和他族成员共商国事，而非只做树胶印。

在马华入阁五十多年之后，华社发觉马华：
1.只是在政治主流，而非在权力主流之内。
2.在朝办事难之又难，每当夹在华社和当权派的利益之间时，被牺牲掉的肯定是华社的利益。
3.在内阁不但阻止不了不合理的政策，还常常做了这些不合理政策的帮凶。
4.在内阁中，任何巫统的部长的地位都高过马华的部长，内阁的决定，未必得到巫统部长的遵从，甚至各级官员也未必遵从内阁的指示，而马华对此也只能无可奈何。

因此，华社觉得，多一个开明的友族部长，比多一个没实权没勇气的马华部长来得好。如果马华部长达不到华社的要求，那么，马华入不入阁对华社根本就是属于‘无关痛痒’的事。这也说明为何华社对马华的不入阁论如此冷淡，只可惜，马华是永远都看不清这个事实。

2011年4月19日星期二

在政治主流？

随着砂人联党的惨败，华人不在政治主流将会对华社不利的论调又再喧嚣尘上。

在此，我希望大家探讨一下，什么是‘在政治主流’？

国阵内除了巫统以外的成员党对于“在政治主流”的定义为：在中央政府，州政府和地方政府的各领域都有代表，如部长，行政议员，县议员等等。他们只在乎这些代表人数的多少，但却不在乎这些代表在有关机构内是否有决策权和否决权。

例如魏家祥身为副教育部长，何国忠为高教部副部长。他们在教育部内明显没有决策权。对于制定政策，指示或调动的权力，他们是完全不能干预。

好吧。没有决策权，那，否决权呢？也没有。举凡教育局的大小偏差，他们都没有否决或撤销的权力。例如委派不谙华语的教师去华小，他们知道后并没有权力立刻指示教育局纠正。

无论如何，马华的部长还是有一些权力，那就是：请求权和争取权。当发生偏差时，马华部长能做的就是‘请求’，‘促请’，然后在华社面前保证会继续‘争取’。

好了。人民，尤其是最近砂州人民所要的“在政治主流”的定义又是什么？人民要的“在政治主流”是执政的代表们有“参与权”，有“决策权”，有“否决权”。在砂州，当土保党制定任何政策时，有邀请人联党参与吗？人联党可以一起决定和策划政策吗？当有关的政策不利人民时，人联党有能力否决该政策并要求土保党重新制定更好的政策吗？

砂州竞选期间，人联一直强调‘有人在朝好办事’，也一直强调华人政党留在政治主流的重要性。并提醒华人如果人联惨败，政府内就没有华社的声音，也没有人代表华社讲话。其实，人联所说的一切都“正确无误”，人民也知道如果在政府内如果没有华社代表，将对华社不利。

但，为什么人联还是被华社唾弃？为什么华社依然这么绝情让人联几乎灭门？关键就是“在政治主流”的定义不同。人民认为人联在过去四十年来都是在“政治主流”，但和在“政治外流”没有什么两样。人联依然没有参与制定政策的权力。没有否定不良政策的权力，这，都不是砂州人民所要的所谓“在政治主流”。人民要的是不但只要在政治主流，还要在决策的主流，制定政策的主流，参与大小事务的主流等等。这，都是人联办不到的事，也是马华办不到的事，更别说就快被遗忘的民政了。

国阵内的成员党们，国阵内的马华，国大党等等附属于巫统的“成员党”们，如果不要被人们唾弃，如果不要被民主的洪流所淹没的话，请和巫统谈判，拿回很久很久以前就失去的“参与权”，"决策权”，“否决权”，不要一味被巫统拉着走。也奉劝蔡细历，马华不需要“高调问政”，只需要拿回“参与权”，“决策权”，并勇敢的在恰当的时候行使你的否决权，那，华社的心就会回到马华身边了。

2011年2月2日星期三

兔年快乐！

今天是大年初夕，明天，兔年将降临大地。让我预祝大家在兔年行好运，身体健康，快活，常乐！

2010年12月16日星期四

民选大不过官？

四位民选议员同一天被吊销资格半年，举国哗然。

都讲明民选了。他们既然是由人民选出来的，如果做错，也是由选民来惩罚。除非是涉及刑事罪，否则不应该动辄处罚民选议员。

为什么被吊销半年？为什么不是一个月？或是三个月？是谁定下六个月的刑罚？

在民主国家，不是选民最大吗？可是现在看起来议长和部长可以任意定民选议员的罪。也可任意决定刑罚的重轻。

这真是教选民无语问苍天呀！

2010年11月27日星期六

没有一个政党是完美的

308过后，一直以为无望改革国家的老百姓一夜间梦醒。原来还有希望的。

他们把希望寄托在民联身上。民联也自我推荐带领人民打翻身仗。国阵也开始把民联当作最有威胁性的假想敌。

因此，人民一厢情愿的认为民联是完美的；民联也自以为是完美的；国阵也是一样，因此当民联做错事，国阵最高兴。

但是，世界上有哪一条道路没发生过车祸？是不是曾经发生过车祸的路，我们就不再用？世界上有哪一个政党是完美的？从来没发生过贪污舞弊的事的？

政党里有贪污舞弊不重要，重要的是该党对贪污舞弊的立场。重要的是该党是否认真的对付贪污舞弊。

在笨珍，有人问张念群‘行动党有没有贪污？’。我觉得问的人并不是诚心问问题。他早已认定行动党有贪污才这么问。

问题是，就算行动党有人贪污又怎么样？重要的是该党有没有纵容贪污舞弊？该党有没有制止贪污舞弊的发生？

在教育领域，考到80分已算是好成绩。没有人强求一定要100分。

国阵在52年的执政岁月里，国家经济衰退，种族关系也日益倒退，贪污舞弊已经成为生活的一部分，民主进程比起其他国家也大退步。因此，可以说是只得40分以下，不及格。

民联执政某些州，有好有坏。无论如何，对于促进议会民主，开启民智，实现政党轮替，大有建树。因此，应该可得60分以上。

中国和三十年前比较，经济繁荣突飞猛进。贪污舞弊也比以前更为严重。试问中国人民要以前的生活，还是现在的生活？

没有任何一个制度是完美的；没有一个政党是完美的。张念群应该大大声说，‘是，行动党免不了也有贪污舞弊，但是党一定会测查到底，不会让这种不良风气扩散’。

比起马华的贪污舞弊，行动党的贪污舞弊毕竟是小巫见大巫。那位发问的仁兄不去问自己的老大马华有没有人不贪污，却去问人家有没有贪污，真是可笑。